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福彩777鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : " 吾 欲 论 吾 国 之 士 , 与 之 为 政 , 何 如 者 取 之 ? " 孔 子 对 曰 : " 生 乎 今 之 世 , 志 古 之 道 ; 居 今 之 俗 , 服 古 之 服 。 舍 此 而 为 非 者 , 不 亦 鲜 乎 ? " 哀 公 曰 : " 然 则 今 夫 章 甫 、 句 屦 、 绅 带 而 搢 笏 者 , 此 皆 贤 乎 ? " 孔 子 曰 : " 否 , 不 必 然 。 今 夫 端 衣 、 玄 裳 、 冕 而 乘 路 者 , 志 不 在 於 食 荤 ; 斩 衰 、 简 屦 、 杖 而 歠 粥 者 , 志 不 在 於 饮 食 。 故 生 乎 今 之 世 , 志 古 之 道 ; 居 今 之 俗 , 服 古 之 服 ; 舍 此 而 为 非 者 , 虽 有 , 不 亦 鲜 乎 ? "哀 公 曰 : " 善 ! 何 如 则 可 谓 庸 人 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 庸 人 者 , 口 不 能 道 善 言 , 而 志 不 邑 邑 ; 不 能 选 贤 人 善 士 而 讬 身 焉 , 以 为 己 忧 。 动 行 不 知 所 务 , 止 立 不 知 所 定 ; 日 选 於 物 , 不 知 所 贵 ; 从 物 而 流 , 不 知 所 归 , 五 凿 为 政 , 心 从 而 坏 ; 若 此 , 则 可 谓 庸 人 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! 何 如 则 可 谓 士 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 士 者 , 虽 不 能 尽 道 术 , 必 有 所 由 焉 ; 虽 不 能 尽 善 尽 美 , 必 有 所 处 焉 。 是 故 知 不 务 多 , 而 务 审 其 所 知 ; 行 不 务 多 , 而 务 审 其 所 由 ; 言 不 务 多 , 而 务 审 其 所 谓 ; 知 既 知 之 , 行 既 由 之 , 言 既 顺 之 , 若 夫 性 命 肌 肤 之 不 可 易 也 , 富 贵 不 足 以 益 , 贫 贱 不 足 以 损 。 若 此 , 则 可 谓 士 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! 何 如 则 可 谓 君 子 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 君 子 者 , 躬 行 忠 信 , 其 心 不 买 ; 仁 义 在 己 , 而 不 害 不 志 ; 闻 志 广 博 , 而 色 不 伐 ; 思 虑 明 达 , 而 辞 不 争 ; 君 子 犹 然 如 将 可 及 也 , 而 不 可 及 也 。 如 此 , 可 谓 君 子 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! 敢 问 : 何 如 可 谓 贤 人 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 贤 人 者 , 好 恶 与 民 同 情 , 取 舍 与 民 同 统 ; 行 中 矩 绳 , 而 不 伤 於 本 ; 言 足 法 於 天 下 , 而 不 害 於 其 身 ; 躬 为 匹 夫 而 愿 富 贵 , 为 诸 侯 而 无 财 。 如 此 , 则 可 谓 贤 人 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! 敢 问 : 何 如 可 谓 圣 人 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 圣 人 者 , 知 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 能 测 万 物 之 情 性 者 也 。 大 道 者 , 所 以 变 化 而 凝 成 万 物 者 也 。 情 性 也 者 , 所 以 理 然 、 不 然 、 取 、 舍 者 也 。 故 其 事 大 , 配 乎 天 地 , 参 乎 日 月 , 杂 於 云 蜺 , 总 要 万 物 , 穆 穆 纯 纯 , 其 莫 之 能 循 ; 若 天 之 司 , 莫 之 能 职 ; 百 姓 淡 然 , 不 知 其 善 。 若 此 , 则 可 谓 圣 人 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! " 孔 子 出 , 哀 公 送 之 。礼 察 第 四 十 六哀 公 问 於 孔 子 曰 : " 大 礼 何 如 ? 君 子 之 言 礼 , 何 其 尊 也 ? " 孔 子 曰 : " 丘 也 小 人 , 何 足 以 知 礼 ? " 君 曰 : " 否 ! 吾 子 言 之 也 ! " 孔 子 曰 : " 丘 闻 之 也 : 民 之 所 由 生 , 礼 为 大 。 非 礼 无 以 节 事 天 地 之 神 明 也 , 非 礼 无 以 辨 君 臣 上 下 长 幼 之 位 也 , 非 礼 无 以 别 男 女 父 子 兄 弟 之 亲 、 昏 姻 、 疏 数 之 交 也 , 君 子 以 此 之 为 尊 敬 然 。 然 后 以 其 所 能 教 百 姓 , 不 废 其 会 节 。 有 成 事 , 然 后 治 其 雕 镂 文 章 黼 黻 以 嗣 。 其 顺 之 , 然 后 言 其 丧 算 , 备 其 鼎 俎 , 设 其 豕 腊 , 脩 其 宗 庙 , 岁 时 以 敬 祭 祀 , 以 序 宗 族 , 则 安 其 居 处 , 丑 其 衣 服 , 卑 其 宫 室 , 车 不 雕 几 , 器 不 刻 镂 , 食 不 贰 味 , 以 与 民 同 利 , 昔 之 君 子 之 行 礼 者 如 此 。 "公 曰 : " 今 之 君 子 , 胡 莫 之 行 也 ? " 孔 子 曰 : " 今 之 君 子 , 好 色 无 厌 , 淫 德 不 倦 , 荒 怠 傲 慢 , 固 民 是 尽 , 忤 其 众 以 伐 有 道 , 求 得 当 欲 , 不 以 其 所 。 古 之 用 民 者 由 前 , 今 之 用 民 者 由 后 。 今 之 君 子 , 莫 为 礼 也 ! "孔 子 侍 坐 於 哀 公 。 哀 公 曰 : " 敢 问 : 人 道 谁 为 大 ? " 孔 子 愀 然 作 色 而 对 曰 : " 君 及 此 言 也 , 百 姓 之 德 也 , 固 臣 敢 无 辞 而 对 。 人 道 政 为 大 。 " 公 曰 : " 敢 问 : 何 谓 为 政 ? " 孔 子 对 曰 : " 政 者 , 正 也 。 君 为 正 , 则 百 姓 从 政 矣 。 君 之 所 为 , 百 姓 之 所 从 也 。 君 所 不 为 , 百 姓 何 从 ? "公 曰 : " 敢 问 : 为 政 如 之 何 ? " 孔 子 对 曰 : " 夫 妇 别 , 父 子 亲 , 君 臣 严 , 三 者 正 , 则 庶 民 从 之 矣 。 " 公 曰 : " 寡 人 虽 无 似 也 , 愿 闻 所 以 行 三 言 之 道 。 可 得 而 闻 乎 ? " 孔 子 对 曰 : " 古 之 为 政 , 爱 人 为 大 , 所 以 治 。 爱 人 , 礼 为 大 , 所 以 治 。 礼 , 敬 为 大 ; 敬 之 至 也 , 大 昏 为 大 , 大 昏 至 矣 。 大 昏 既 至 , 冕 而 亲 迎 , 亲 之 也 ; 亲 之 也 者 , 亲 之 也 。 是 故 君 子 兴 敬 为 亲 , 舍 敬 是 遗 亲 也 。 弗 爱 不 亲 , 弗 敬 不 正 ; ' 爱 ' 与 ' 敬 ' , 其 政 之 本 与 ? "公 曰 : " 寡 人 愿 有 言 , 然 冕 而 亲 迎 , 不 已 重 乎 ? " 孔 子 愀 然 作 色 而 对 曰 : " 合 二 姓 之 好 , 以 继 先 圣 之 后 , 以 为 天 地 、 社 稷 、 宗 庙 之 主 , 君 何 谓 已 重 乎 ? " 公 曰 : " 寡 人 固 。 不 固 , 焉 得 闻 此 言 也 ? 寡 人 欲 问 , 不 得 其 辞 , 请 少 进 。 " 孔 子 曰 : " 天 地 不 合 , 万 物 不 生 。 大 昏 , 万 世 之 嗣 也 , 君 何 以 谓 已 重 焉 ? "孔 子 遂 有 言 曰 : " 内 以 治 宗 庙 之 礼 , 足 以 配 天 地 之 神 明 ; 出 以 治 直 言 之 礼 , 足 以 立 上 下 之 敬 。 物 耻 足 以 振 之 。 国 耻 足 以 兴 之 。 为 政 先 礼 。 礼 者 , 政 之 本 与 ! "孔 子 遂 言 曰 : " 昔 三 代 明 王 之 政 , 必 敬 其 妻 、 子 也 有 道 。 妻 也 者 , 亲 之 主 也 , 敢 不 敬 与 ? 子 也 者 , 亲 之 后 也 , 敢 不 敬 与 ? 君 子 无 不 敬 也 , 敬 身 为 大 。 身 也 者 , 亲 之 枝 也 , 敢 不 敬 与 ? 不 能 敬 其 身 , 是 伤 其 亲 ; 伤 其 亲 , 是 伤 其 本 ; 伤 其 本 , 枝 从 而 亡 。 三 者 , 百 姓 之 象 也 , 身 以 及 身 , 子 以 及 子 , 配 以 及 配 , 君 子 行 此 三 者 , 则 忾 乎 天 下 矣 。 大 王 之 道 也 如 此 , 则 国 家 顺 矣 。 "公 曰 : " 敢 问 : 何 谓 敬 身 ? " 孔 子 对 曰 : " 君 子 过 言 , 则 民 作 辞 ; 过 动 , 则 民 作 则 。 君 子 言 不 过 辞 , 动 不 过 则 , 百 姓 不 命 而 敬 恭 。 如 是 , 则 能 敬 其 身 ; 能 敬 其 身 , 则 能 成 其 亲 矣 。 "公 曰 : " 敢 问 : 何 谓 成 亲 ? " 孔 子 对 曰 : " 君 子 也 者 , 人 之 成 名 也 。 百 姓 归 之 名 , 谓 之 ' 君 子 之 子 ' , 是 使 其 亲 为 君 子 也 , 是 为 成 其 亲 名 也 已 。 "孔 子 遂 言 曰 : " 古 之 为 政 , 爱 人 为 大 ; 不 能 爱 人 。 不 能 有 其 身 ; 不 能 有 其 身 , 不 能 安 土 ; 不 能 安 土 , 不 能 乐 天 ; 不 能 乐 天 , 不 能 成 身 。 " 公 曰 : " 敢 问 : 何 谓 成 身 ? " 孔 子 对 曰 : " 不 过 乎 物 ? " 公 曰 : " 敢 问 : 君 子 何 贵 乎 天 道 也 ? " 孔 子 对 曰 : " 贵 其 不 已 。 如 日 月 西 东 相 从 而 不 已 也 , 是 天 道 也 ; 不 闭 其 久 也 , 是 天 道 也 ; 无 为 物 成 , 是 天 道 也 ; 已 成 而 明 , 是 天 道 也 。 " 公 曰 : " 寡 人 蠢 愚 冥 烦 , 子 识 之 心 也 ! " 孔 子 蹴 然 避 席 而 对 曰 : " 仁 人 不 过 乎 物 , 孝 子 不 过 乎 物 , 是 仁 人 之 事 亲 也 如 事 天 , 事 天 如 事 亲 , 是 故 孝 子 成 身 。 "公 曰 : " 寡 人 既 闻 是 言 也 , 无 如 后 罪 何 ? " 孔 子 对 曰 : " 君 之 及 此 言 也 , 是 臣 之 福 也 ! "。

福彩777曾 子 曰 : " 君 子 攻 其 恶 , 求 其 过 , 彊 其 所 不 能 , 去 私 欲 , 从 事 於 义 , 可 谓 学 矣 。君 子 爱 日 以 学 , 及 时 以 行 , 难 者 弗 辟 , 易 者 弗 从 , 唯 义 所 在 。 日 旦 就 业 , 夕 而 自 省 思 , 以 殁 其 身 , 亦 可 谓 守 业 矣 。君 子 学 必 由 其 业 , 问 必 以 其 序 , 问 而 不 决 , 承 閒 观 色 而 复 之 , 虽 不 说 , 亦 不 彊 争 也 。君 子 既 学 之 , 患 其 不 博 也 ; 既 博 之 , 患 其 不 习 也 , 既 习 之 , 患 其 无 知 也 ; 既 知 之 , 患 其 不 能 行 也 ; 既 能 行 之 , 贵 其 能 让 也 ; 君 子 之 学 , 致 此 五 者 而 已 矣 。君 子 博 学 而 孱 守 之 , 微 言 而 笃 行 之 , 行 必 先 人 , 言 必 后 人 , 君 子 终 身 守 此 悒 悒 。行 无 求 数 有 名 , 事 无 求 数 有 成 ; 身 言 之 , 后 人 扬 之 ; 身 行 之 ,保 傅 第 四 十 八哀 公 问 於 孔 子 曰 : " 大 礼 何 如 ? 君 子 之 言 礼 , 何 其 尊 也 ? " 孔 子 曰 : " 丘 也 小 人 , 何 足 以 知 礼 ? " 君 曰 : " 否 ! 吾 子 言 之 也 ! " 孔 子 曰 : " 丘 闻 之 也 : 民 之 所 由 生 , 礼 为 大 。 非 礼 无 以 节 事 天 地 之 神 明 也 , 非 礼 无 以 辨 君 臣 上 下 长 幼 之 位 也 , 非 礼 无 以 别 男 女 父 子 兄 弟 之 亲 、 昏 姻 、 疏 数 之 交 也 , 君 子 以 此 之 为 尊 敬 然 。 然 后 以 其 所 能 教 百 姓 , 不 废 其 会 节 。 有 成 事 , 然 后 治 其 雕 镂 文 章 黼 黻 以 嗣 。 其 顺 之 , 然 后 言 其 丧 算 , 备 其 鼎 俎 , 设 其 豕 腊 , 脩 其 宗 庙 , 岁 时 以 敬 祭 祀 , 以 序 宗 族 , 则 安 其 居 处 , 丑 其 衣 服 , 卑 其 宫 室 , 车 不 雕 几 , 器 不 刻 镂 , 食 不 贰 味 , 以 与 民 同 利 , 昔 之 君 子 之 行 礼 者 如 此 。 "公 曰 : " 今 之 君 子 , 胡 莫 之 行 也 ? " 孔 子 曰 : " 今 之 君 子 , 好 色 无 厌 , 淫 德 不 倦 , 荒 怠 傲 慢 , 固 民 是 尽 , 忤 其 众 以 伐 有 道 , 求 得 当 欲 , 不 以 其 所 。 古 之 用 民 者 由 前 , 今 之 用 民 者 由 后 。 今 之 君 子 , 莫 为 礼 也 ! "孔 子 侍 坐 於 哀 公 。 哀 公 曰 : " 敢 问 : 人 道 谁 为 大 ? " 孔 子 愀 然 作 色 而 对 曰 : " 君 及 此 言 也 , 百 姓 之 德 也 , 固 臣 敢 无 辞 而 对 。 人 道 政 为 大 。 " 公 曰 : " 敢 问 : 何 谓 为 政 ? " 孔 子 对 曰 : " 政 者 , 正 也 。 君 为 正 , 则 百 姓 从 政 矣 。 君 之 所 为 , 百 姓 之 所 从 也 。 君 所 不 为 , 百 姓 何 从 ? "公 曰 : " 敢 问 : 为 政 如 之 何 ? " 孔 子 对 曰 : " 夫 妇 别 , 父 子 亲 , 君 臣 严 , 三 者 正 , 则 庶 民 从 之 矣 。 " 公 曰 : " 寡 人 虽 无 似 也 , 愿 闻 所 以 行 三 言 之 道 。 可 得 而 闻 乎 ? " 孔 子 对 曰 : " 古 之 为 政 , 爱 人 为 大 , 所 以 治 。 爱 人 , 礼 为 大 , 所 以 治 。 礼 , 敬 为 大 ; 敬 之 至 也 , 大 昏 为 大 , 大 昏 至 矣 。 大 昏 既 至 , 冕 而 亲 迎 , 亲 之 也 ; 亲 之 也 者 , 亲 之 也 。 是 故 君 子 兴 敬 为 亲 , 舍 敬 是 遗 亲 也 。 弗 爱 不 亲 , 弗 敬 不 正 ; ' 爱 ' 与 ' 敬 ' , 其 政 之 本 与 ? "公 曰 : " 寡 人 愿 有 言 , 然 冕 而 亲 迎 , 不 已 重 乎 ? " 孔 子 愀 然 作 色 而 对 曰 : " 合 二 姓 之 好 , 以 继 先 圣 之 后 , 以 为 天 地 、 社 稷 、 宗 庙 之 主 , 君 何 谓 已 重 乎 ? " 公 曰 : " 寡 人 固 。 不 固 , 焉 得 闻 此 言 也 ? 寡 人 欲 问 , 不 得 其 辞 , 请 少 进 。 " 孔 子 曰 : " 天 地 不 合 , 万 物 不 生 。 大 昏 , 万 世 之 嗣 也 , 君 何 以 谓 已 重 焉 ? "孔 子 遂 有 言 曰 : " 内 以 治 宗 庙 之 礼 , 足 以 配 天 地 之 神 明 ; 出 以 治 直 言 之 礼 , 足 以 立 上 下 之 敬 。 物 耻 足 以 振 之 。 国 耻 足 以 兴 之 。 为 政 先 礼 。 礼 者 , 政 之 本 与 ! "孔 子 遂 言 曰 : " 昔 三 代 明 王 之 政 , 必 敬 其 妻 、 子 也 有 道 。 妻 也 者 , 亲 之 主 也 , 敢 不 敬 与 ? 子 也 者 , 亲 之 后 也 , 敢 不 敬 与 ? 君 子 无 不 敬 也 , 敬 身 为 大 。 身 也 者 , 亲 之 枝 也 , 敢 不 敬 与 ? 不 能 敬 其 身 , 是 伤 其 亲 ; 伤 其 亲 , 是 伤 其 本 ; 伤 其 本 , 枝 从 而 亡 。 三 者 , 百 姓 之 象 也 , 身 以 及 身 , 子 以 及 子 , 配 以 及 配 , 君 子 行 此 三 者 , 则 忾 乎 天 下 矣 。 大 王 之 道 也 如 此 , 则 国 家 顺 矣 。 "公 曰 : " 敢 问 : 何 谓 敬 身 ? " 孔 子 对 曰 : " 君 子 过 言 , 则 民 作 辞 ; 过 动 , 则 民 作 则 。 君 子 言 不 过 辞 , 动 不 过 则 , 百 姓 不 命 而 敬 恭 。 如 是 , 则 能 敬 其 身 ; 能 敬 其 身 , 则 能 成 其 亲 矣 。 "公 曰 : " 敢 问 : 何 谓 成 亲 ? " 孔 子 对 曰 : " 君 子 也 者 , 人 之 成 名 也 。 百 姓 归 之 名 , 谓 之 ' 君 子 之 子 ' , 是 使 其 亲 为 君 子 也 , 是 为 成 其 亲 名 也 已 。 "孔 子 遂 言 曰 : " 古 之 为 政 , 爱 人 为 大 ; 不 能 爱 人 。 不 能 有 其 身 ; 不 能 有 其 身 , 不 能 安 土 ; 不 能 安 土 , 不 能 乐 天 ; 不 能 乐 天 , 不 能 成 身 。 " 公 曰 : " 敢 问 : 何 谓 成 身 ? " 孔 子 对 曰 : " 不 过 乎 物 ? " 公 曰 : " 敢 问 : 君 子 何 贵 乎 天 道 也 ? " 孔 子 对 曰 : " 贵 其 不 已 。 如 日 月 西 东 相 从 而 不 已 也 , 是 天 道 也 ; 不 闭 其 久 也 , 是 天 道 也 ; 无 为 物 成 , 是 天 道 也 ; 已 成 而 明 , 是 天 道 也 。 " 公 曰 : " 寡 人 蠢 愚 冥 烦 , 子 识 之 心 也 ! " 孔 子 蹴 然 避 席 而 对 曰 : " 仁 人 不 过 乎 物 , 孝 子 不 过 乎 物 , 是 仁 人 之 事 亲 也 如 事 天 , 事 天 如 事 亲 , 是 故 孝 子 成 身 。 "公 曰 : " 寡 人 既 闻 是 言 也 , 无 如 后 罪 何 ? " 孔 子 对 曰 : " 君 之 及 此 言 也 , 是 臣 之 福 也 ! "。福彩777礼 有 三 本 : 天 地 者 , 性 之 本 也 ; 先 祖 者 , 类 之 本 也 ; 君 师 者 , 治 之 本 也 。 无 天 地 焉 生 ? 无 先 祖 焉 出 ? 无 君 师 焉 治 ? 三 者 偏 亡 , 无 安 之 人 。 故 礼 , 上 事 天 , 下 事 地 , 宗 事 先 祖 , 而 宠 君 师 , 是 礼 之 三 本 也 。王 者 天 太 祖 , 诸 侯 不 敢 怀 , 大 夫 、 士 有 常 宗 , 所 以 别 贵 始 , 德 之 本 也 。郊 止 天 子 , 社 止 诸 侯 , 道 及 士 大 夫 , 所 以 别 尊 卑 。 尊 者 事 尊 , 卑 者 事 卑 , 宜 钜 者 钜 , 宜 小 者 小 也 。故 有 天 下 者 事 七 世 , 有 国 者 事 五 世 , 有 五 乘 之 地 者 事 三 世 , 有 三 乘 之 地 者 事 二 世 , 待 年 而 食 者 不 得 立 宗 庙 , 所 以 别 积 厚 者 流 泽 光 、 积 薄 者 流 泽 卑 也 。大 飨 尚 玄 尊 , 俎 生 鱼 , 先 大 羹 , 贵 饮 食 之 本 也 。大 飨 尚 玄 尊 而 用 酒 , 食 先 黍 稷 而 饭 稻 粱 , 祭 哜 大 羹 而 饱 乎 庶 羞 , 贵 本 而 亲 用 。 贵 本 之 谓 文 , 亲 用 之 谓 理 , 两 者 合 而 成 文 , 以 归 太 一 , 夫 是 谓 大 隆 。故 尊 之 尚 玄 酒 也 , 俎 之 生 鱼 也 , 豆 之 先 大 羹 也 , 一 也 。利 爵 之 不 啐 也 , 成 事 之 俎 不 尝 也 , 三 侑 之 不 食 也 , 一 也 。大 昏 之 未 发 齐 也 , 庙 之 未 纳 尸 也 , 始 卒 之 未 小 敛 也 , 一 也 。大 路 车 之 素 幭 也 , 郊 之 麻 冕 也 , 丧 服 之 先 散 带 也 , 一 也 。三 年 之 哭 不 反 也 , 清 庙 之 歌 一 倡 而 三 叹 也 , 县 一 罄 而 尚 拊 搏 、 朱 弦 而 通 越 也 , 一 也 。凡 礼 始 於 脱 , 成 於 文 , 终 於 隆 。 故 至 备 , 情 文 俱 尽 ; 其 次 , 情 文 佚 兴 ; 其 下 , 复 情 以 归 太 一 。天 地 以 合 , 四 海 以 洽 , 日 月 以 明 , 星 辰 以 行 , 江 河 以 流 , 万 物 以 倡 , 好 恶 以 节 , 喜 怒 以 当 , 以 为 下 则 顺 , 以 为 上 则 明 , 万 变 不 乱 , 贷 之 则 丧 。孔 子 閒 居 , 曾 子 侍 。 孔 子 曰 : " 参 , 今 之 君 子 , 惟 士 与 大 夫 之 言 之 间 也 , 其 至 於 君 子 之 言 者 甚 希 矣 。 於 乎 ! 吾 主 言 其 不 出 而 死 乎 ! 哀 哉 ! "曾 子 起 曰 : " 敢 问 : 何 谓 ' 主 言 ' ? " 孔 子 不 应 。 曾 子 惧 , 肃 然 抠 衣 下 席 曰 : " 弟 子 知 其 不 孙 也 , 得 夫 子 之 间 也 难 , 是 以 敢 问 也 。 "孔 子 不 应 , 曾 子 惧 , 退 负 序 而 立 。 孔 子 曰 : " 参 ! 女 可 语 明 主 之 道 与 ? " 曾 子 曰 : " 不 敢 以 为 足 也 , 得 夫 子 之 间 也 难 , 是 以 敢 问 。 "孔 子 曰 : " 吾 语 女 : 道 者 , 所 以 明 德 也 ; 德 者 , 所 以 尊 道 也 。 是 故 非 德 不 尊 , 非 道 不 明 。 虽 有 国 焉 , 不 教 不 服 , 不 可 以 取 千 里 。 虽 有 博 地 众 民 , 不 以 其 地 治 之 , 不 可 以 霸 主 。 是 故 昔 者 明 主 内 脩 七 教 , 外 行 三 至 。 七 教 脩 焉 , 可 以 守 ; 三 至 行 焉 , 可 以 征 。 七 教 不 脩 , 虽 守 不 固 ; 三 至 不 行 , 虽 征 不 服 。 是 故 明 主 之 守 也 , 必 折 冲 於 千 里 之 外 ; 其 征 也 , 衽 席 之 上 还 师 。 是 故 内 脩 七 教 而 上 不 劳 , 外 行 三 至 而 财 不 费 , 此 之 谓 明 主 之 道 也 。 "曾 子 曰 : " 敢 问 : 不 费 、 不 劳 , 可 以 为 明 乎 ? " 孔 子 愀 然 扬 麋 曰 : " 参 ! 女 以 明 主 为 劳 乎 ? 昔 者 舜 左 禹 而 右 皋 陶 , 不 下 席 而 天 下 治 。 夫 政 之 不 中 , 君 之 过 也 。 政 之 既 中 , 令 之 不 行 , 职 事 者 之 罪 也 。 明 主 奚 为 其 劳 也 ? 昔 者 明 主 关 讥 而 不 征 , 市 鄽 而 不 税 , 税 十 取 一 , 使 民 之 力 , 岁 不 过 三 日 , 入 山 泽 以 时 , 有 禁 而 无 征 , 此 六 者 取 财 之 路 也 。 明 主 舍 其 四 者 而 节 其 二 者 , 明 主 焉 取 其 费 也 ? "曾 子 曰 : " 敢 问 : 何 谓 七 教 ? " 孔 子 曰 : " 上 敬 老 则 下 益 孝 , 上 顺 齿 则 下 益 悌 , 上 乐 施 则 下 益 谅 , 上 亲 贤 则 下 择 友 , 上 好 德 则 下 不 隐 , 上 恶 贪 则 下 耻 争 , 上 强 果 则 下 廉 耻 , 民 皆 有 别 , 则 贞 、 则 正 , 亦 不 劳 矣 , 此 谓 七 教 。 七 教 者 , 治 民 之 本 也 , 教 定 是 正 矣 。 上 者 , 民 之 表 也 。 表 正 , 则 何 物 不 正 ? 是 故 君 先 立 於 仁 , 则 大 夫 忠 , 而 士 信 、 民 敦 、 工 璞 、 商 悫 、 女 憧 、 妇 空 空 , 七 者 教 之 志 也 。 七 者 布 诸 天 下 而 不 窕 , 内 诸 寻 常 之 室 而 不 塞 。 是 故 圣 人 等 之 以 礼 , 立 之 以 义 , 行 之 以 顺 , 而 民 弃 恶 也 如 灌 。 "曾 子 曰 : " 弟 子 则 不 足 , 道 则 至 矣 。 " 孔 子 曰 : " 参 ! 姑 止 ! 又 有 焉 。 昔 者 明 主 之 治 民 有 法 , 必 别 地 以 州 之 , 分 属 而 治 之 , 然 后 贤 民 无 所 隐 , 暴 民 无 所 伏 ; 使 有 司 日 省 如 时 考 之 , 岁 诱 贤 焉 , 则 贤 者 亲 , 不 肖 者 惧 ; 使 之 哀 鳏 寡 , 养 孤 独 , 恤 贫 穷 , 诱 孝 悌 , 选 贤 举 能 。 此 七 者 脩 , 则 四 海 之 内 无 刑 民 矣 。 上 之 亲 下 也 如 腹 心 , 则 下 之 亲 上 也 如 保 子 之 见 慈 母 也 。 上 下 之 相 亲 如 此 , 然 后 令 则 从 、 施 则 行 。 因 民 既 迩 者 说 , 远 者 来 怀 。 然 后 布 指 知 寸 , 布 手 知 尺 , 舒 肘 知 寻 , 十 寻 而 索 ; 百 步 而 堵 , 三 百 步 而 里 , 千 步 而 井 , 三 井 而 句 烈 , 三 句 烈 而 距 ; 五 十 里 而 封 , 百 里 而 有 都 邑 ; 乃 为 畜 积 衣 裘 焉 , 使 处 者 恤 行 者 有 兴 亡 。 是 以 蛮 夷 诸 夏 虽 衣 冠 不 同 、 言 语 不 合 , 莫 不 来 至 , 朝 觐 於 王 。 故 曰 : 无 市 而 民 不 乏 , 无 刑 而 民 不 违 。 毕 弋 田 猎 之 得 , 不 以 盈 宫 室 也 : 徵 敛 於 百 姓 , 非 以 充 府 库 也 ; 慢 怛 以 补 不 足 , 礼 节 以 损 有 馀 。 故 曰 : 多 信 而 寡 貌 。 其 礼 可 守 , 其 信 可 复 , 其 迹 可 履 其 於 信 也 , 如 四 时 春 秋 冬 夏 。 其 博 有 万 民 也 , 如 饥 而 食 , 如 渴 而 饮 , 下 土 之 人 信 之 夫 ! 暑 热 冻 寒 , 远 若 迩 ; 非 道 迩 也 , 及 其 明 德 也 。 是 以 兵 革 不 动 而 威 , 用 利 不 施 而 亲 , 此 之 谓 ' 明 主 之 守 也 , 折 冲 乎 千 里 之 外 ' , 此 之 谓 也 。 "曾 子 曰 : " 敢 问 , 何 谓 三 至 ? " 孔 子 曰 : " 至 礼 不 让 而 天 下 治 , 至 赏 不 费 而 天 下 之 士 说 , 至 乐 无 声 而 天 下 之 民 和 。 明 主 笃 行 三 至 , 故 天 下 之 君 可 得 而 知 也 , 天 下 之 士 可 得 而 臣 也 , 天 下 之 民 可 得 而 用 也 。 "曾 子 曰 : " 敢 问 : 何 谓 也 ? " 孔 子 曰 : " 昔 者 明 主 以 尽 知 天 下 良 士 之 名 , 既 知 其 名 , 又 知 其 数 ; 既 知 其 数 , 又 知 其 所 在 。 明 主 因 天 下 之 爵 , 以 尊 天 下 之 士 , 此 之 谓 ' 至 礼 不 让 而 天 下 治 ' 。 因 天 下 之 禄 , 以 富 天 下 之 士 , 此 之 谓 ' 至 赏 不 费 而 天 下 之 士 说 ' 。 天 下 之 士 说 , 则 天 下 之 明 誉 兴 。 故 曰 : 所 谓 天 下 之 至 仁 者 , 能 合 天 下 之 至 亲 者 也 。 所 谓 天 下 之 至 知 者 , 能 用 天 下 之 至 和 者 也 。 所 谓 天 下 之 至 明 者 , 能 选 天 下 之 至 良 者 也 。 此 三 者 咸 通 , 然 后 可 以 征 。 是 故 仁 者 莫 大 於 爱 人 , 知 者 莫 大 於 知 贤 , 政 者 莫 大 於 官 贤 , 有 土 之 君 脩 此 三 者 , 则 四 海 之 内 拱 而 俟 , 然 后 可 以 征 。 明 主 之 所 征 , 必 道 之 所 废 者 也 。 彼 废 道 而 不 行 , 然 后 诛 其 君 , 致 其 征 , 吊 其 民 , 而 不 夺 其 财 也 。 故 曰 : 明 主 之 征 也 , 犹 时 雨 也 , 至 则 民 说 矣 。 是 故 行 施 弥 博 , 得 亲 弥 众 , 此 之 谓 ' 衽 席 之 上 乎 还 师 ' 。 "虞 于 晋 。 周 公 入 贺 曰 。 天 子 无 戏 言 。 夫 天 下 者 。 高 帝 之 天 下 。 非 陛 下 之 天 下 。 陛 下 以 藩 王 。 入 嗣 孝 成 皇 帝 后 。 当 奉 宗 庙 。 传 于 子 孙 无 穷 。 汉 帝 制 位 。 统 业 至 重 。 不 宜 数 有 戏 言 。 上 默 然 不 悦 。 左 右 皆 恐 。 于 是 遣 闳 出 归 郎 署 。 二 十 日 。 长 乐 宫 深 为 闳 谢 。 又 御 史 大 夫 彭 宣 上 封 事 。 言 安 国 危 继 嗣 事 。 上 觉 悟 召 闳 。 遂 上 书 谏 曰 。 臣 闻 王 者 立 三 公 。 法 三 光 。 立 九 卿 以 法 天 。 明 君 臣 之 义 。 当 得 贤 人 。 易 曰 。 鼎 折 足 。 覆 公 餗 。 喻 三 公 非 其 人 也 。 书 曰 。 元 首 明 哉 。 股 肱 良 哉 。 以 法 天 地 。 昔 孝 文 皇 帝 幸 邓 通 。 不 过 中 大 夫 。 孝 武 皇 帝 幸 韩 嫣 。 赏 赐 而 已 。 皆 不 在 大 位 。 公 孙 弘 以 布 被 脩 德 。 擢 备 宰 相 。 巧 言 令 色 。 君 子 不 贵 。 昔 成 汤 拔 伊 尹 于 鼎 俎 。 文 王 招 吕 尚 于 钓 滨 。 武 丁 显 傅 说 于 版 筑 。 桓 公 举 宁 戚 于 击 角 。 皆 以 立 霸 王 之 功 。 腾 茂 绩 于 无 穷 。 岂 以 利 耳 悦 目 为 得 意 哉 。 今 大 司 马 卫 将 军 高 安 侯 董 贤 。 累 世 无 功 。 于 汉 朝 又 无 肺 腑 之 连 。 复 无 名 迹 高 行 以 矫 世 。 升 擢 数 年 。 列 备 鼎 足 。 典 卫 禁 兵 。 主 历 天 文 。 无 功 封 爵 。 父 子 兄 弟 。 横 蒙 拔 擢 赏 赐 。 空 竭 帑 藏 。 万 民 喧 哗 。 偶 言 道 路 。 诚 不 当 天 心 也 。 昔 褒 神 蚖 变 化 为 人 。 实 生 褒 姒 。 乱 周 国 。 恐 陛 下 有 过 失 之 讥 。 贤 有 小 人 不 识 进 退 之 祸 。 非 所 以 建 卓 尔 垂 法 后 世 。 陛 下 采 刍 荛 。 贤 负 薪 。 兼 有 益 于 毫 厘 。 言 虽 不 从 。 多 闳 年 少 志 强 。 卒 为 贤 恕 之 。二 年 春 正 月 。 匈 奴 乌 孙 留 珠 单 于 乌 孙 大 昆 弥 伊 秩 靡 来 朝 。 伊 秩 靡 。 即 公 主 之 外 孙 也 。 单 于 之 将 朝 也 。 上 书 自 请 。 时 上 有 疾 。 左 右 咸 言 匈 奴 来 朝 。 中 国 辄 有 大 故 。 上 由 是 难 之 。 以 问 公 卿 。 亦 以 为 虚 费 府 库 。 可 且 勿 许 。 单 于 使 辞 去 。 未 发 。 黄 门 郎 扬 雄 上 书 谏 曰 。 六 经 之 治 。 贵 于 未 乱 。 兵 家 之 胜 。 贵 于 未 战 。 今 单 于 上 书 求 朝 。 而 国 家 不 许 。 臣 以 为 匈 奴 从 此 隙 矣 。 北 狄 之 地 。 五 帝 所 不 能 臣 。 三 王 所 不 能 制 。 以 秦 始 皇 之 强 。 蒙 恬 之 威 。 带 甲 数 百 万 。 而 不 敢 窥 西 河 。 汉 以 高 祖 之 威 灵 。 四 十 万 众 。 困 于 平 城 。 孝 文 时 侵 暴 北 边 。 烽 火 通 于 甘 泉 。 京 师 大 骇 。 发 三 将 军 。 屯 细 柳 棘 门 霸 上 以 备 之 。 孝 武 即 位 。 设 马 邑 之 权 。 欲 诱 匈 奴 。 觉 而 去 。 徒 费 财 劳 师 。 其 后 深 惟 社 稷 之 计 。 规 恢 万 世 之 基 。 乃 大 兴 师 数 十 万 。 连 兵 十 余 年 。 于 是 浮 西 河 。 绝 大 漠 。 破 颠 颜 。 袭 单 于 王 庭 。 穷 极 其 地 。 封 狼 居 山 。 禅 于 姑 衍 。 以 临 瀚 海 。 虏 名 王 贵 人 以 百 数 。 自 是 之 后 。 匈 奴 震 怖 。 遂 求 和 亲 。 然 而 未 肯 称 臣 。 夫 前 世 岂 乐 倾 无 量 之 费 。 役 无 罪 之 人 。 快 心 于 沙 漠 之 北 哉 。 以 为 不 一 劳 者 不 久 逸 。 不 暂 费 者 不 永 宁 。 是 以 忍 百 万 之 师 。 以 投 饿 虎 之 口 。 殚 运 府 库 之 财 。 填 弃 卢 山 之 壑 而 不 悔 。 至 宣 皇 之 初 。 而 虏 尚 有 桀 心 。 欲 掠 乌 孙 。 侵 公 主 。 发 五 将 之 师 。 十 五 万 骑 猎 其 南 。 长 罗 侯 以 乌 孙 五 万 骑 震 其 西 。 时 鲜 有 所 获 。 徒 奋 扬 威 武 。 明 汉 兵 若 雷 风 耳 。 故 北 狄 不 伏 。 中 国 不 得 高 枕 也 。 其 后 匈 奴 内 乱 。 五 单 于 争 立 。 日 逐 呼 韩 携 国 归 化 。 扶 服 称 臣 。 然 尚 羁 縻 之 。 不 能 专 制 。 自 此 之 后 。 欲 朝 者 不 拒 。 不 朝 者 不 强 。 故 未 服 之 时 。 劳 师 远 攻 。 倾 国 殚 货 。 伏 尸 流 血 。 披 坚 败 敌 。 如 此 之 难 也 。 既 伏 之 后 。 慰 藉 抚 循 。 交 接 赂 遗 。 威 仪 俯 仰 。 如 此 之 备 也 。 往 时 尝 屠 大 宛 之 城 。 蹈 乌 桓 之 壁 。 探 姑 缯 之 垒 。 藉 荡 姐 之 场 。 倒 鲜 卑 之 旃 。 推 南 越 之 旗 。 近 不 过 旬 月 之 役 。 远 不 离 三 时 之 劳 。 故 已 犁 其 庭 。 扫 其 庐 。 立 郡 县 处 之 。 云 彻 席 卷 。 后 无 余 灾 。 唯 北 狄 不 然 。 真 中 国 之 仇 也 。 三 垂 比 之 悬 矣 。 今 单 于 款 心 归 义 。 此 乃 上 世 之 遗 策 也 。 神 灵 之 所 想 望 。 奈 何 距 以 来 厌 之 辞 。 疏 以 无 日 之 期 。 消 往 日 之 恩 。 开 将 来 之 隙 。 使 自 绝 于 汉 。 终 无 北 面 之 心 。 威 之 不 可 。 喻 之 不 能 。 焉 得 不 忧 乎 。 夫 百 年 勤 之 。 一 朝 失 之 。 费 十 而 爱 一 。 臣 窃 为 国 不 安 也 。 上 乃 召 还 匈 奴 使 而 许 之 。 赐 雄 帛 五 十 匹 。 黄 金 十 斤 。 雄 为 人 博 学 有 大 志 。 性 清 净 。 少 嗜 欲 。 简 易 倜 傥 。 口 不 能 剧 谭 。 默 而 沈 思 。 居 贫 。 或 无 担 石 之 储 。 晏 如 也 。 非 其 义 。 虽 富 贵 不 事 也 。 给 事 黄 门 郎 。 与 王 莽 董 贤 同 位 。 时 莽 贤 所 荐 。 莫 不 拔 擢 。 而 雄 三 世 不 徙 官 。 其 澹 荣 宠 如 此 。 时 人 皆 忽 之 。 唯 刘 歆 范 逡 以 礼 敬 之 。 沛 国 桓 谭 甚 重 之 。 钜 鹿 侯 芭 师 事 之 。 雄 好 赋 颂 。 又 似 司 马 相 如 。 晚 节 以 为 无 益 而 辄 止 。 乃 依 易 着 太 玄 经 。 其 文 五 十 万 。 筮 之 以 三 十 筴 。 关 之 以 休 咎 。 播 之 以 人 事 。 义 合 五 经 。 而 辞 解 剥 。 玄 体 十 一 篇 。 复 为 章 句 。 又 着 法 言 十 四 篇 。 欲 以 象 论 语 。 刘 歆 尝 问 桓 谭 曰 。 雄 之 文 能 传 乎 。 谭 曰 。 必 传 。 顾 君 与 我 不 见 也 。 人 情 贵 远 忽 近 。 见 雄 容 貌 爵 位 。 不 能 动 人 。 则 轻 其 文 。 若 后 世 遇 明 识 君 子 。 当 度 越 诸 子 。 二 月 。 单 于 昆 弥 归 。 夏 四 月 。 日 有 蚀 之 。 五 月 。 正 三 公 官 。 各 分 职 。 丞 相 孔 光 为 大 司 徒 。 御 史 大 夫 彭 宣 为 大 司 空 。 封 长 安 侯 。 六 月 戊 午 。 帝 崩 于 未 央 宫 。 时 王 莽 以 侯 在 第 。 太 后 召 之 。 备 佐 丧 事 。 莽 白 太 后 。 收 大 司 马 董 贤 印 绶 。 贤 与 妻 皆 自 杀 夜 葬 。 莽 疑 其 诈 死 。 发 其 棺 至 狱 视 之 。 因 埋 狱 中 。 贤 故 吏 沛 朱 诩 自 劾 去 。 大 司 马 掾 收 贤 尸 。 莽 怒 。 以 他 事 杀 之 。 贤 家 属 徙 合 浦 。 斥 卖 董 氏 财 物 。 凡 三 十 五 万 。 太 后 诏 公 卿 举 可 为 大 司 马 者 。 时 群 臣 皆 举 莽 。 前 将 军 何 武 。 与 后 将 军 公 孙 禄 。 谋 曰 。 往 孝 昭 之 世 。 外 戚 持 权 。 几 危 社 稷 。 今 不 宜 置 异 姓 大 臣 持 权 。 亲 疏 相 错 。 为 国 计 不 便 。 于 是 禄 举 武 可 大 司 马 。 武 亦 率 禄 。 莽 讽 有 司 更 相 劾 奏 。 互 相 举 。 皆 免 。 就 国 。 大 司 空 彭 宣 见 莽 专 权 。 乞 骸 。 莽 白 太 后 免 宣 就 国 。 莽 恨 宣 求 退 。 故 不 赐 安 车 与 金 。 八 月 。 王 崇 为 大 司 空 。 征 立 中 山 王 衎 元 帝 庶 孙 。 中 山 孝 王 子 是 也 。 是 为 孝 平 帝 。 九 月 壬 辰 。 皇 帝 葬 义 陵 。赞 曰 。 本 纪 称 孝 哀 。 自 为 藩 王 及 太 子 。 文 辞 博 敏 。 幼 有 令 闻 。 雅 性 不 好 声 色 。 时 览 卞 射 武 戏 。 睹 孝 成 之 世 。 禄 去 公 室 。 权 柄 外 移 。 是 故 临 朝 务 揽 主 威 。 以 则 武 宣 。 然 董 贤 用 事 。 大 臣 诛 伤 。 有 覆 餗 栋 挠 之 凶 。 自 初 即 位 。 有 痿 痹 之 疾 。 末 年 寖 剧 。 享 国 不 永 。 乱 臣 乘 间 。 岂 不 哀 哉 。 世 主 览 此 。 足 以 见 成 败 之 基 。 收 后 族 之 权 。 清 俭 爱 民 。 可 垂 统 也 。。

福彩777曾 子 曰 : " 君 子 攻 其 恶 , 求 其 过 , 彊 其 所 不 能 , 去 私 欲 , 从 事 於 义 , 可 谓 学 矣 。君 子 爱 日 以 学 , 及 时 以 行 , 难 者 弗 辟 , 易 者 弗 从 , 唯 义 所 在 。 日 旦 就 业 , 夕 而 自 省 思 , 以 殁 其 身 , 亦 可 谓 守 业 矣 。君 子 学 必 由 其 业 , 问 必 以 其 序 , 问 而 不 决 , 承 閒 观 色 而 复 之 , 虽 不 说 , 亦 不 彊 争 也 。君 子 既 学 之 , 患 其 不 博 也 ; 既 博 之 , 患 其 不 习 也 , 既 习 之 , 患 其 无 知 也 ; 既 知 之 , 患 其 不 能 行 也 ; 既 能 行 之 , 贵 其 能 让 也 ; 君 子 之 学 , 致 此 五 者 而 已 矣 。君 子 博 学 而 孱 守 之 , 微 言 而 笃 行 之 , 行 必 先 人 , 言 必 后 人 , 君 子 终 身 守 此 悒 悒 。行 无 求 数 有 名 , 事 无 求 数 有 成 ; 身 言 之 , 后 人 扬 之 ; 身 行 之 ,哀 公 问 五 义 第 四 十虞 于 晋 。 周 公 入 贺 曰 。 天 子 无 戏 言 。 夫 天 下 者 。 高 帝 之 天 下 。 非 陛 下 之 天 下 。 陛 下 以 藩 王 。 入 嗣 孝 成 皇 帝 后 。 当 奉 宗 庙 。 传 于 子 孙 无 穷 。 汉 帝 制 位 。 统 业 至 重 。 不 宜 数 有 戏 言 。 上 默 然 不 悦 。 左 右 皆 恐 。 于 是 遣 闳 出 归 郎 署 。 二 十 日 。 长 乐 宫 深 为 闳 谢 。 又 御 史 大 夫 彭 宣 上 封 事 。 言 安 国 危 继 嗣 事 。 上 觉 悟 召 闳 。 遂 上 书 谏 曰 。 臣 闻 王 者 立 三 公 。 法 三 光 。 立 九 卿 以 法 天 。 明 君 臣 之 义 。 当 得 贤 人 。 易 曰 。 鼎 折 足 。 覆 公 餗 。 喻 三 公 非 其 人 也 。 书 曰 。 元 首 明 哉 。 股 肱 良 哉 。 以 法 天 地 。 昔 孝 文 皇 帝 幸 邓 通 。 不 过 中 大 夫 。 孝 武 皇 帝 幸 韩 嫣 。 赏 赐 而 已 。 皆 不 在 大 位 。 公 孙 弘 以 布 被 脩 德 。 擢 备 宰 相 。 巧 言 令 色 。 君 子 不 贵 。 昔 成 汤 拔 伊 尹 于 鼎 俎 。 文 王 招 吕 尚 于 钓 滨 。 武 丁 显 傅 说 于 版 筑 。 桓 公 举 宁 戚 于 击 角 。 皆 以 立 霸 王 之 功 。 腾 茂 绩 于 无 穷 。 岂 以 利 耳 悦 目 为 得 意 哉 。 今 大 司 马 卫 将 军 高 安 侯 董 贤 。 累 世 无 功 。 于 汉 朝 又 无 肺 腑 之 连 。 复 无 名 迹 高 行 以 矫 世 。 升 擢 数 年 。 列 备 鼎 足 。 典 卫 禁 兵 。 主 历 天 文 。 无 功 封 爵 。 父 子 兄 弟 。 横 蒙 拔 擢 赏 赐 。 空 竭 帑 藏 。 万 民 喧 哗 。 偶 言 道 路 。 诚 不 当 天 心 也 。 昔 褒 神 蚖 变 化 为 人 。 实 生 褒 姒 。 乱 周 国 。 恐 陛 下 有 过 失 之 讥 。 贤 有 小 人 不 识 进 退 之 祸 。 非 所 以 建 卓 尔 垂 法 后 世 。 陛 下 采 刍 荛 。 贤 负 薪 。 兼 有 益 于 毫 厘 。 言 虽 不 从 。 多 闳 年 少 志 强 。 卒 为 贤 恕 之 。二 年 春 正 月 。 匈 奴 乌 孙 留 珠 单 于 乌 孙 大 昆 弥 伊 秩 靡 来 朝 。 伊 秩 靡 。 即 公 主 之 外 孙 也 。 单 于 之 将 朝 也 。 上 书 自 请 。 时 上 有 疾 。 左 右 咸 言 匈 奴 来 朝 。 中 国 辄 有 大 故 。 上 由 是 难 之 。 以 问 公 卿 。 亦 以 为 虚 费 府 库 。 可 且 勿 许 。 单 于 使 辞 去 。 未 发 。 黄 门 郎 扬 雄 上 书 谏 曰 。 六 经 之 治 。 贵 于 未 乱 。 兵 家 之 胜 。 贵 于 未 战 。 今 单 于 上 书 求 朝 。 而 国 家 不 许 。 臣 以 为 匈 奴 从 此 隙 矣 。 北 狄 之 地 。 五 帝 所 不 能 臣 。 三 王 所 不 能 制 。 以 秦 始 皇 之 强 。 蒙 恬 之 威 。 带 甲 数 百 万 。 而 不 敢 窥 西 河 。 汉 以 高 祖 之 威 灵 。 四 十 万 众 。 困 于 平 城 。 孝 文 时 侵 暴 北 边 。 烽 火 通 于 甘 泉 。 京 师 大 骇 。 发 三 将 军 。 屯 细 柳 棘 门 霸 上 以 备 之 。 孝 武 即 位 。 设 马 邑 之 权 。 欲 诱 匈 奴 。 觉 而 去 。 徒 费 财 劳 师 。 其 后 深 惟 社 稷 之 计 。 规 恢 万 世 之 基 。 乃 大 兴 师 数 十 万 。 连 兵 十 余 年 。 于 是 浮 西 河 。 绝 大 漠 。 破 颠 颜 。 袭 单 于 王 庭 。 穷 极 其 地 。 封 狼 居 山 。 禅 于 姑 衍 。 以 临 瀚 海 。 虏 名 王 贵 人 以 百 数 。 自 是 之 后 。 匈 奴 震 怖 。 遂 求 和 亲 。 然 而 未 肯 称 臣 。 夫 前 世 岂 乐 倾 无 量 之 费 。 役 无 罪 之 人 。 快 心 于 沙 漠 之 北 哉 。 以 为 不 一 劳 者 不 久 逸 。 不 暂 费 者 不 永 宁 。 是 以 忍 百 万 之 师 。 以 投 饿 虎 之 口 。 殚 运 府 库 之 财 。 填 弃 卢 山 之 壑 而 不 悔 。 至 宣 皇 之 初 。 而 虏 尚 有 桀 心 。 欲 掠 乌 孙 。 侵 公 主 。 发 五 将 之 师 。 十 五 万 骑 猎 其 南 。 长 罗 侯 以 乌 孙 五 万 骑 震 其 西 。 时 鲜 有 所 获 。 徒 奋 扬 威 武 。 明 汉 兵 若 雷 风 耳 。 故 北 狄 不 伏 。 中 国 不 得 高 枕 也 。 其 后 匈 奴 内 乱 。 五 单 于 争 立 。 日 逐 呼 韩 携 国 归 化 。 扶 服 称 臣 。 然 尚 羁 縻 之 。 不 能 专 制 。 自 此 之 后 。 欲 朝 者 不 拒 。 不 朝 者 不 强 。 故 未 服 之 时 。 劳 师 远 攻 。 倾 国 殚 货 。 伏 尸 流 血 。 披 坚 败 敌 。 如 此 之 难 也 。 既 伏 之 后 。 慰 藉 抚 循 。 交 接 赂 遗 。 威 仪 俯 仰 。 如 此 之 备 也 。 往 时 尝 屠 大 宛 之 城 。 蹈 乌 桓 之 壁 。 探 姑 缯 之 垒 。 藉 荡 姐 之 场 。 倒 鲜 卑 之 旃 。 推 南 越 之 旗 。 近 不 过 旬 月 之 役 。 远 不 离 三 时 之 劳 。 故 已 犁 其 庭 。 扫 其 庐 。 立 郡 县 处 之 。 云 彻 席 卷 。 后 无 余 灾 。 唯 北 狄 不 然 。 真 中 国 之 仇 也 。 三 垂 比 之 悬 矣 。 今 单 于 款 心 归 义 。 此 乃 上 世 之 遗 策 也 。 神 灵 之 所 想 望 。 奈 何 距 以 来 厌 之 辞 。 疏 以 无 日 之 期 。 消 往 日 之 恩 。 开 将 来 之 隙 。 使 自 绝 于 汉 。 终 无 北 面 之 心 。 威 之 不 可 。 喻 之 不 能 。 焉 得 不 忧 乎 。 夫 百 年 勤 之 。 一 朝 失 之 。 费 十 而 爱 一 。 臣 窃 为 国 不 安 也 。 上 乃 召 还 匈 奴 使 而 许 之 。 赐 雄 帛 五 十 匹 。 黄 金 十 斤 。 雄 为 人 博 学 有 大 志 。 性 清 净 。 少 嗜 欲 。 简 易 倜 傥 。 口 不 能 剧 谭 。 默 而 沈 思 。 居 贫 。 或 无 担 石 之 储 。 晏 如 也 。 非 其 义 。 虽 富 贵 不 事 也 。 给 事 黄 门 郎 。 与 王 莽 董 贤 同 位 。 时 莽 贤 所 荐 。 莫 不 拔 擢 。 而 雄 三 世 不 徙 官 。 其 澹 荣 宠 如 此 。 时 人 皆 忽 之 。 唯 刘 歆 范 逡 以 礼 敬 之 。 沛 国 桓 谭 甚 重 之 。 钜 鹿 侯 芭 师 事 之 。 雄 好 赋 颂 。 又 似 司 马 相 如 。 晚 节 以 为 无 益 而 辄 止 。 乃 依 易 着 太 玄 经 。 其 文 五 十 万 。 筮 之 以 三 十 筴 。 关 之 以 休 咎 。 播 之 以 人 事 。 义 合 五 经 。 而 辞 解 剥 。 玄 体 十 一 篇 。 复 为 章 句 。 又 着 法 言 十 四 篇 。 欲 以 象 论 语 。 刘 歆 尝 问 桓 谭 曰 。 雄 之 文 能 传 乎 。 谭 曰 。 必 传 。 顾 君 与 我 不 见 也 。 人 情 贵 远 忽 近 。 见 雄 容 貌 爵 位 。 不 能 动 人 。 则 轻 其 文 。 若 后 世 遇 明 识 君 子 。 当 度 越 诸 子 。 二 月 。 单 于 昆 弥 归 。 夏 四 月 。 日 有 蚀 之 。 五 月 。 正 三 公 官 。 各 分 职 。 丞 相 孔 光 为 大 司 徒 。 御 史 大 夫 彭 宣 为 大 司 空 。 封 长 安 侯 。 六 月 戊 午 。 帝 崩 于 未 央 宫 。 时 王 莽 以 侯 在 第 。 太 后 召 之 。 备 佐 丧 事 。 莽 白 太 后 。 收 大 司 马 董 贤 印 绶 。 贤 与 妻 皆 自 杀 夜 葬 。 莽 疑 其 诈 死 。 发 其 棺 至 狱 视 之 。 因 埋 狱 中 。 贤 故 吏 沛 朱 诩 自 劾 去 。 大 司 马 掾 收 贤 尸 。 莽 怒 。 以 他 事 杀 之 。 贤 家 属 徙 合 浦 。 斥 卖 董 氏 财 物 。 凡 三 十 五 万 。 太 后 诏 公 卿 举 可 为 大 司 马 者 。 时 群 臣 皆 举 莽 。 前 将 军 何 武 。 与 后 将 军 公 孙 禄 。 谋 曰 。 往 孝 昭 之 世 。 外 戚 持 权 。 几 危 社 稷 。 今 不 宜 置 异 姓 大 臣 持 权 。 亲 疏 相 错 。 为 国 计 不 便 。 于 是 禄 举 武 可 大 司 马 。 武 亦 率 禄 。 莽 讽 有 司 更 相 劾 奏 。 互 相 举 。 皆 免 。 就 国 。 大 司 空 彭 宣 见 莽 专 权 。 乞 骸 。 莽 白 太 后 免 宣 就 国 。 莽 恨 宣 求 退 。 故 不 赐 安 车 与 金 。 八 月 。 王 崇 为 大 司 空 。 征 立 中 山 王 衎 元 帝 庶 孙 。 中 山 孝 王 子 是 也 。 是 为 孝 平 帝 。 九 月 壬 辰 。 皇 帝 葬 义 陵 。赞 曰 。 本 纪 称 孝 哀 。 自 为 藩 王 及 太 子 。 文 辞 博 敏 。 幼 有 令 闻 。 雅 性 不 好 声 色 。 时 览 卞 射 武 戏 。 睹 孝 成 之 世 。 禄 去 公 室 。 权 柄 外 移 。 是 故 临 朝 务 揽 主 威 。 以 则 武 宣 。 然 董 贤 用 事 。 大 臣 诛 伤 。 有 覆 餗 栋 挠 之 凶 。 自 初 即 位 。 有 痿 痹 之 疾 。 末 年 寖 剧 。 享 国 不 永 。 乱 臣 乘 间 。 岂 不 哀 哉 。 世 主 览 此 。 足 以 见 成 败 之 基 。 收 后 族 之 权 。 清 俭 爱 民 。 可 垂 统 也 。。福彩777保 傅 第 四 十 八孔 子 閒 居 , 曾 子 侍 。 孔 子 曰 : " 参 , 今 之 君 子 , 惟 士 与 大 夫 之 言 之 间 也 , 其 至 於 君 子 之 言 者 甚 希 矣 。 於 乎 ! 吾 主 言 其 不 出 而 死 乎 ! 哀 哉 ! "曾 子 起 曰 : " 敢 问 : 何 谓 ' 主 言 ' ? " 孔 子 不 应 。 曾 子 惧 , 肃 然 抠 衣 下 席 曰 : " 弟 子 知 其 不 孙 也 , 得 夫 子 之 间 也 难 , 是 以 敢 问 也 。 "孔 子 不 应 , 曾 子 惧 , 退 负 序 而 立 。 孔 子 曰 : " 参 ! 女 可 语 明 主 之 道 与 ? " 曾 子 曰 : " 不 敢 以 为 足 也 , 得 夫 子 之 间 也 难 , 是 以 敢 问 。 "孔 子 曰 : " 吾 语 女 : 道 者 , 所 以 明 德 也 ; 德 者 , 所 以 尊 道 也 。 是 故 非 德 不 尊 , 非 道 不 明 。 虽 有 国 焉 , 不 教 不 服 , 不 可 以 取 千 里 。 虽 有 博 地 众 民 , 不 以 其 地 治 之 , 不 可 以 霸 主 。 是 故 昔 者 明 主 内 脩 七 教 , 外 行 三 至 。 七 教 脩 焉 , 可 以 守 ; 三 至 行 焉 , 可 以 征 。 七 教 不 脩 , 虽 守 不 固 ; 三 至 不 行 , 虽 征 不 服 。 是 故 明 主 之 守 也 , 必 折 冲 於 千 里 之 外 ; 其 征 也 , 衽 席 之 上 还 师 。 是 故 内 脩 七 教 而 上 不 劳 , 外 行 三 至 而 财 不 费 , 此 之 谓 明 主 之 道 也 。 "曾 子 曰 : " 敢 问 : 不 费 、 不 劳 , 可 以 为 明 乎 ? " 孔 子 愀 然 扬 麋 曰 : " 参 ! 女 以 明 主 为 劳 乎 ? 昔 者 舜 左 禹 而 右 皋 陶 , 不 下 席 而 天 下 治 。 夫 政 之 不 中 , 君 之 过 也 。 政 之 既 中 , 令 之 不 行 , 职 事 者 之 罪 也 。 明 主 奚 为 其 劳 也 ? 昔 者 明 主 关 讥 而 不 征 , 市 鄽 而 不 税 , 税 十 取 一 , 使 民 之 力 , 岁 不 过 三 日 , 入 山 泽 以 时 , 有 禁 而 无 征 , 此 六 者 取 财 之 路 也 。 明 主 舍 其 四 者 而 节 其 二 者 , 明 主 焉 取 其 费 也 ? "曾 子 曰 : " 敢 问 : 何 谓 七 教 ? " 孔 子 曰 : " 上 敬 老 则 下 益 孝 , 上 顺 齿 则 下 益 悌 , 上 乐 施 则 下 益 谅 , 上 亲 贤 则 下 择 友 , 上 好 德 则 下 不 隐 , 上 恶 贪 则 下 耻 争 , 上 强 果 则 下 廉 耻 , 民 皆 有 别 , 则 贞 、 则 正 , 亦 不 劳 矣 , 此 谓 七 教 。 七 教 者 , 治 民 之 本 也 , 教 定 是 正 矣 。 上 者 , 民 之 表 也 。 表 正 , 则 何 物 不 正 ? 是 故 君 先 立 於 仁 , 则 大 夫 忠 , 而 士 信 、 民 敦 、 工 璞 、 商 悫 、 女 憧 、 妇 空 空 , 七 者 教 之 志 也 。 七 者 布 诸 天 下 而 不 窕 , 内 诸 寻 常 之 室 而 不 塞 。 是 故 圣 人 等 之 以 礼 , 立 之 以 义 , 行 之 以 顺 , 而 民 弃 恶 也 如 灌 。 "曾 子 曰 : " 弟 子 则 不 足 , 道 则 至 矣 。 " 孔 子 曰 : " 参 ! 姑 止 ! 又 有 焉 。 昔 者 明 主 之 治 民 有 法 , 必 别 地 以 州 之 , 分 属 而 治 之 , 然 后 贤 民 无 所 隐 , 暴 民 无 所 伏 ; 使 有 司 日 省 如 时 考 之 , 岁 诱 贤 焉 , 则 贤 者 亲 , 不 肖 者 惧 ; 使 之 哀 鳏 寡 , 养 孤 独 , 恤 贫 穷 , 诱 孝 悌 , 选 贤 举 能 。 此 七 者 脩 , 则 四 海 之 内 无 刑 民 矣 。 上 之 亲 下 也 如 腹 心 , 则 下 之 亲 上 也 如 保 子 之 见 慈 母 也 。 上 下 之 相 亲 如 此 , 然 后 令 则 从 、 施 则 行 。 因 民 既 迩 者 说 , 远 者 来 怀 。 然 后 布 指 知 寸 , 布 手 知 尺 , 舒 肘 知 寻 , 十 寻 而 索 ; 百 步 而 堵 , 三 百 步 而 里 , 千 步 而 井 , 三 井 而 句 烈 , 三 句 烈 而 距 ; 五 十 里 而 封 , 百 里 而 有 都 邑 ; 乃 为 畜 积 衣 裘 焉 , 使 处 者 恤 行 者 有 兴 亡 。 是 以 蛮 夷 诸 夏 虽 衣 冠 不 同 、 言 语 不 合 , 莫 不 来 至 , 朝 觐 於 王 。 故 曰 : 无 市 而 民 不 乏 , 无 刑 而 民 不 违 。 毕 弋 田 猎 之 得 , 不 以 盈 宫 室 也 : 徵 敛 於 百 姓 , 非 以 充 府 库 也 ; 慢 怛 以 补 不 足 , 礼 节 以 损 有 馀 。 故 曰 : 多 信 而 寡 貌 。 其 礼 可 守 , 其 信 可 复 , 其 迹 可 履 其 於 信 也 , 如 四 时 春 秋 冬 夏 。 其 博 有 万 民 也 , 如 饥 而 食 , 如 渴 而 饮 , 下 土 之 人 信 之 夫 ! 暑 热 冻 寒 , 远 若 迩 ; 非 道 迩 也 , 及 其 明 德 也 。 是 以 兵 革 不 动 而 威 , 用 利 不 施 而 亲 , 此 之 谓 ' 明 主 之 守 也 , 折 冲 乎 千 里 之 外 ' , 此 之 谓 也 。 "曾 子 曰 : " 敢 问 , 何 谓 三 至 ? " 孔 子 曰 : " 至 礼 不 让 而 天 下 治 , 至 赏 不 费 而 天 下 之 士 说 , 至 乐 无 声 而 天 下 之 民 和 。 明 主 笃 行 三 至 , 故 天 下 之 君 可 得 而 知 也 , 天 下 之 士 可 得 而 臣 也 , 天 下 之 民 可 得 而 用 也 。 "曾 子 曰 : " 敢 问 : 何 谓 也 ? " 孔 子 曰 : " 昔 者 明 主 以 尽 知 天 下 良 士 之 名 , 既 知 其 名 , 又 知 其 数 ; 既 知 其 数 , 又 知 其 所 在 。 明 主 因 天 下 之 爵 , 以 尊 天 下 之 士 , 此 之 谓 ' 至 礼 不 让 而 天 下 治 ' 。 因 天 下 之 禄 , 以 富 天 下 之 士 , 此 之 谓 ' 至 赏 不 费 而 天 下 之 士 说 ' 。 天 下 之 士 说 , 则 天 下 之 明 誉 兴 。 故 曰 : 所 谓 天 下 之 至 仁 者 , 能 合 天 下 之 至 亲 者 也 。 所 谓 天 下 之 至 知 者 , 能 用 天 下 之 至 和 者 也 。 所 谓 天 下 之 至 明 者 , 能 选 天 下 之 至 良 者 也 。 此 三 者 咸 通 , 然 后 可 以 征 。 是 故 仁 者 莫 大 於 爱 人 , 知 者 莫 大 於 知 贤 , 政 者 莫 大 於 官 贤 , 有 土 之 君 脩 此 三 者 , 则 四 海 之 内 拱 而 俟 , 然 后 可 以 征 。 明 主 之 所 征 , 必 道 之 所 废 者 也 。 彼 废 道 而 不 行 , 然 后 诛 其 君 , 致 其 征 , 吊 其 民 , 而 不 夺 其 财 也 。 故 曰 : 明 主 之 征 也 , 犹 时 雨 也 , 至 则 民 说 矣 。 是 故 行 施 弥 博 , 得 亲 弥 众 , 此 之 谓 ' 衽 席 之 上 乎 还 师 ' 。 "礼 三 本 第 四 十 二。

福彩777主 言 第 三 十 九哀 公 问 於 孔 子 第 四 十 一主 言 第 三 十 九。

福彩777虞 于 晋 。 周 公 入 贺 曰 。 天 子 无 戏 言 。 夫 天 下 者 。 高 帝 之 天 下 。 非 陛 下 之 天 下 。 陛 下 以 藩 王 。 入 嗣 孝 成 皇 帝 后 。 当 奉 宗 庙 。 传 于 子 孙 无 穷 。 汉 帝 制 位 。 统 业 至 重 。 不 宜 数 有 戏 言 。 上 默 然 不 悦 。 左 右 皆 恐 。 于 是 遣 闳 出 归 郎 署 。 二 十 日 。 长 乐 宫 深 为 闳 谢 。 又 御 史 大 夫 彭 宣 上 封 事 。 言 安 国 危 继 嗣 事 。 上 觉 悟 召 闳 。 遂 上 书 谏 曰 。 臣 闻 王 者 立 三 公 。 法 三 光 。 立 九 卿 以 法 天 。 明 君 臣 之 义 。 当 得 贤 人 。 易 曰 。 鼎 折 足 。 覆 公 餗 。 喻 三 公 非 其 人 也 。 书 曰 。 元 首 明 哉 。 股 肱 良 哉 。 以 法 天 地 。 昔 孝 文 皇 帝 幸 邓 通 。 不 过 中 大 夫 。 孝 武 皇 帝 幸 韩 嫣 。 赏 赐 而 已 。 皆 不 在 大 位 。 公 孙 弘 以 布 被 脩 德 。 擢 备 宰 相 。 巧 言 令 色 。 君 子 不 贵 。 昔 成 汤 拔 伊 尹 于 鼎 俎 。 文 王 招 吕 尚 于 钓 滨 。 武 丁 显 傅 说 于 版 筑 。 桓 公 举 宁 戚 于 击 角 。 皆 以 立 霸 王 之 功 。 腾 茂 绩 于 无 穷 。 岂 以 利 耳 悦 目 为 得 意 哉 。 今 大 司 马 卫 将 军 高 安 侯 董 贤 。 累 世 无 功 。 于 汉 朝 又 无 肺 腑 之 连 。 复 无 名 迹 高 行 以 矫 世 。 升 擢 数 年 。 列 备 鼎 足 。 典 卫 禁 兵 。 主 历 天 文 。 无 功 封 爵 。 父 子 兄 弟 。 横 蒙 拔 擢 赏 赐 。 空 竭 帑 藏 。 万 民 喧 哗 。 偶 言 道 路 。 诚 不 当 天 心 也 。 昔 褒 神 蚖 变 化 为 人 。 实 生 褒 姒 。 乱 周 国 。 恐 陛 下 有 过 失 之 讥 。 贤 有 小 人 不 识 进 退 之 祸 。 非 所 以 建 卓 尔 垂 法 后 世 。 陛 下 采 刍 荛 。 贤 负 薪 。 兼 有 益 于 毫 厘 。 言 虽 不 从 。 多 闳 年 少 志 强 。 卒 为 贤 恕 之 。二 年 春 正 月 。 匈 奴 乌 孙 留 珠 单 于 乌 孙 大 昆 弥 伊 秩 靡 来 朝 。 伊 秩 靡 。 即 公 主 之 外 孙 也 。 单 于 之 将 朝 也 。 上 书 自 请 。 时 上 有 疾 。 左 右 咸 言 匈 奴 来 朝 。 中 国 辄 有 大 故 。 上 由 是 难 之 。 以 问 公 卿 。 亦 以 为 虚 费 府 库 。 可 且 勿 许 。 单 于 使 辞 去 。 未 发 。 黄 门 郎 扬 雄 上 书 谏 曰 。 六 经 之 治 。 贵 于 未 乱 。 兵 家 之 胜 。 贵 于 未 战 。 今 单 于 上 书 求 朝 。 而 国 家 不 许 。 臣 以 为 匈 奴 从 此 隙 矣 。 北 狄 之 地 。 五 帝 所 不 能 臣 。 三 王 所 不 能 制 。 以 秦 始 皇 之 强 。 蒙 恬 之 威 。 带 甲 数 百 万 。 而 不 敢 窥 西 河 。 汉 以 高 祖 之 威 灵 。 四 十 万 众 。 困 于 平 城 。 孝 文 时 侵 暴 北 边 。 烽 火 通 于 甘 泉 。 京 师 大 骇 。 发 三 将 军 。 屯 细 柳 棘 门 霸 上 以 备 之 。 孝 武 即 位 。 设 马 邑 之 权 。 欲 诱 匈 奴 。 觉 而 去 。 徒 费 财 劳 师 。 其 后 深 惟 社 稷 之 计 。 规 恢 万 世 之 基 。 乃 大 兴 师 数 十 万 。 连 兵 十 余 年 。 于 是 浮 西 河 。 绝 大 漠 。 破 颠 颜 。 袭 单 于 王 庭 。 穷 极 其 地 。 封 狼 居 山 。 禅 于 姑 衍 。 以 临 瀚 海 。 虏 名 王 贵 人 以 百 数 。 自 是 之 后 。 匈 奴 震 怖 。 遂 求 和 亲 。 然 而 未 肯 称 臣 。 夫 前 世 岂 乐 倾 无 量 之 费 。 役 无 罪 之 人 。 快 心 于 沙 漠 之 北 哉 。 以 为 不 一 劳 者 不 久 逸 。 不 暂 费 者 不 永 宁 。 是 以 忍 百 万 之 师 。 以 投 饿 虎 之 口 。 殚 运 府 库 之 财 。 填 弃 卢 山 之 壑 而 不 悔 。 至 宣 皇 之 初 。 而 虏 尚 有 桀 心 。 欲 掠 乌 孙 。 侵 公 主 。 发 五 将 之 师 。 十 五 万 骑 猎 其 南 。 长 罗 侯 以 乌 孙 五 万 骑 震 其 西 。 时 鲜 有 所 获 。 徒 奋 扬 威 武 。 明 汉 兵 若 雷 风 耳 。 故 北 狄 不 伏 。 中 国 不 得 高 枕 也 。 其 后 匈 奴 内 乱 。 五 单 于 争 立 。 日 逐 呼 韩 携 国 归 化 。 扶 服 称 臣 。 然 尚 羁 縻 之 。 不 能 专 制 。 自 此 之 后 。 欲 朝 者 不 拒 。 不 朝 者 不 强 。 故 未 服 之 时 。 劳 师 远 攻 。 倾 国 殚 货 。 伏 尸 流 血 。 披 坚 败 敌 。 如 此 之 难 也 。 既 伏 之 后 。 慰 藉 抚 循 。 交 接 赂 遗 。 威 仪 俯 仰 。 如 此 之 备 也 。 往 时 尝 屠 大 宛 之 城 。 蹈 乌 桓 之 壁 。 探 姑 缯 之 垒 。 藉 荡 姐 之 场 。 倒 鲜 卑 之 旃 。 推 南 越 之 旗 。 近 不 过 旬 月 之 役 。 远 不 离 三 时 之 劳 。 故 已 犁 其 庭 。 扫 其 庐 。 立 郡 县 处 之 。 云 彻 席 卷 。 后 无 余 灾 。 唯 北 狄 不 然 。 真 中 国 之 仇 也 。 三 垂 比 之 悬 矣 。 今 单 于 款 心 归 义 。 此 乃 上 世 之 遗 策 也 。 神 灵 之 所 想 望 。 奈 何 距 以 来 厌 之 辞 。 疏 以 无 日 之 期 。 消 往 日 之 恩 。 开 将 来 之 隙 。 使 自 绝 于 汉 。 终 无 北 面 之 心 。 威 之 不 可 。 喻 之 不 能 。 焉 得 不 忧 乎 。 夫 百 年 勤 之 。 一 朝 失 之 。 费 十 而 爱 一 。 臣 窃 为 国 不 安 也 。 上 乃 召 还 匈 奴 使 而 许 之 。 赐 雄 帛 五 十 匹 。 黄 金 十 斤 。 雄 为 人 博 学 有 大 志 。 性 清 净 。 少 嗜 欲 。 简 易 倜 傥 。 口 不 能 剧 谭 。 默 而 沈 思 。 居 贫 。 或 无 担 石 之 储 。 晏 如 也 。 非 其 义 。 虽 富 贵 不 事 也 。 给 事 黄 门 郎 。 与 王 莽 董 贤 同 位 。 时 莽 贤 所 荐 。 莫 不 拔 擢 。 而 雄 三 世 不 徙 官 。 其 澹 荣 宠 如 此 。 时 人 皆 忽 之 。 唯 刘 歆 范 逡 以 礼 敬 之 。 沛 国 桓 谭 甚 重 之 。 钜 鹿 侯 芭 师 事 之 。 雄 好 赋 颂 。 又 似 司 马 相 如 。 晚 节 以 为 无 益 而 辄 止 。 乃 依 易 着 太 玄 经 。 其 文 五 十 万 。 筮 之 以 三 十 筴 。 关 之 以 休 咎 。 播 之 以 人 事 。 义 合 五 经 。 而 辞 解 剥 。 玄 体 十 一 篇 。 复 为 章 句 。 又 着 法 言 十 四 篇 。 欲 以 象 论 语 。 刘 歆 尝 问 桓 谭 曰 。 雄 之 文 能 传 乎 。 谭 曰 。 必 传 。 顾 君 与 我 不 见 也 。 人 情 贵 远 忽 近 。 见 雄 容 貌 爵 位 。 不 能 动 人 。 则 轻 其 文 。 若 后 世 遇 明 识 君 子 。 当 度 越 诸 子 。 二 月 。 单 于 昆 弥 归 。 夏 四 月 。 日 有 蚀 之 。 五 月 。 正 三 公 官 。 各 分 职 。 丞 相 孔 光 为 大 司 徒 。 御 史 大 夫 彭 宣 为 大 司 空 。 封 长 安 侯 。 六 月 戊 午 。 帝 崩 于 未 央 宫 。 时 王 莽 以 侯 在 第 。 太 后 召 之 。 备 佐 丧 事 。 莽 白 太 后 。 收 大 司 马 董 贤 印 绶 。 贤 与 妻 皆 自 杀 夜 葬 。 莽 疑 其 诈 死 。 发 其 棺 至 狱 视 之 。 因 埋 狱 中 。 贤 故 吏 沛 朱 诩 自 劾 去 。 大 司 马 掾 收 贤 尸 。 莽 怒 。 以 他 事 杀 之 。 贤 家 属 徙 合 浦 。 斥 卖 董 氏 财 物 。 凡 三 十 五 万 。 太 后 诏 公 卿 举 可 为 大 司 马 者 。 时 群 臣 皆 举 莽 。 前 将 军 何 武 。 与 后 将 军 公 孙 禄 。 谋 曰 。 往 孝 昭 之 世 。 外 戚 持 权 。 几 危 社 稷 。 今 不 宜 置 异 姓 大 臣 持 权 。 亲 疏 相 错 。 为 国 计 不 便 。 于 是 禄 举 武 可 大 司 马 。 武 亦 率 禄 。 莽 讽 有 司 更 相 劾 奏 。 互 相 举 。 皆 免 。 就 国 。 大 司 空 彭 宣 见 莽 专 权 。 乞 骸 。 莽 白 太 后 免 宣 就 国 。 莽 恨 宣 求 退 。 故 不 赐 安 车 与 金 。 八 月 。 王 崇 为 大 司 空 。 征 立 中 山 王 衎 元 帝 庶 孙 。 中 山 孝 王 子 是 也 。 是 为 孝 平 帝 。 九 月 壬 辰 。 皇 帝 葬 义 陵 。赞 曰 。 本 纪 称 孝 哀 。 自 为 藩 王 及 太 子 。 文 辞 博 敏 。 幼 有 令 闻 。 雅 性 不 好 声 色 。 时 览 卞 射 武 戏 。 睹 孝 成 之 世 。 禄 去 公 室 。 权 柄 外 移 。 是 故 临 朝 务 揽 主 威 。 以 则 武 宣 。 然 董 贤 用 事 。 大 臣 诛 伤 。 有 覆 餗 栋 挠 之 凶 。 自 初 即 位 。 有 痿 痹 之 疾 。 末 年 寖 剧 。 享 国 不 永 。 乱 臣 乘 间 。 岂 不 哀 哉 。 世 主 览 此 。 足 以 见 成 败 之 基 。 收 后 族 之 权 。 清 俭 爱 民 。 可 垂 统 也 。鲁 哀 公 问 於 孔 子 曰 : " 吾 欲 论 吾 国 之 士 , 与 之 为 政 , 何 如 者 取 之 ? " 孔 子 对 曰 : " 生 乎 今 之 世 , 志 古 之 道 ; 居 今 之 俗 , 服 古 之 服 。 舍 此 而 为 非 者 , 不 亦 鲜 乎 ? " 哀 公 曰 : " 然 则 今 夫 章 甫 、 句 屦 、 绅 带 而 搢 笏 者 , 此 皆 贤 乎 ? " 孔 子 曰 : " 否 , 不 必 然 。 今 夫 端 衣 、 玄 裳 、 冕 而 乘 路 者 , 志 不 在 於 食 荤 ; 斩 衰 、 简 屦 、 杖 而 歠 粥 者 , 志 不 在 於 饮 食 。 故 生 乎 今 之 世 , 志 古 之 道 ; 居 今 之 俗 , 服 古 之 服 ; 舍 此 而 为 非 者 , 虽 有 , 不 亦 鲜 乎 ? "哀 公 曰 : " 善 ! 何 如 则 可 谓 庸 人 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 庸 人 者 , 口 不 能 道 善 言 , 而 志 不 邑 邑 ; 不 能 选 贤 人 善 士 而 讬 身 焉 , 以 为 己 忧 。 动 行 不 知 所 务 , 止 立 不 知 所 定 ; 日 选 於 物 , 不 知 所 贵 ; 从 物 而 流 , 不 知 所 归 , 五 凿 为 政 , 心 从 而 坏 ; 若 此 , 则 可 谓 庸 人 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! 何 如 则 可 谓 士 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 士 者 , 虽 不 能 尽 道 术 , 必 有 所 由 焉 ; 虽 不 能 尽 善 尽 美 , 必 有 所 处 焉 。 是 故 知 不 务 多 , 而 务 审 其 所 知 ; 行 不 务 多 , 而 务 审 其 所 由 ; 言 不 务 多 , 而 务 审 其 所 谓 ; 知 既 知 之 , 行 既 由 之 , 言 既 顺 之 , 若 夫 性 命 肌 肤 之 不 可 易 也 , 富 贵 不 足 以 益 , 贫 贱 不 足 以 损 。 若 此 , 则 可 谓 士 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! 何 如 则 可 谓 君 子 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 君 子 者 , 躬 行 忠 信 , 其 心 不 买 ; 仁 义 在 己 , 而 不 害 不 志 ; 闻 志 广 博 , 而 色 不 伐 ; 思 虑 明 达 , 而 辞 不 争 ; 君 子 犹 然 如 将 可 及 也 , 而 不 可 及 也 。 如 此 , 可 谓 君 子 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! 敢 问 : 何 如 可 谓 贤 人 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 贤 人 者 , 好 恶 与 民 同 情 , 取 舍 与 民 同 统 ; 行 中 矩 绳 , 而 不 伤 於 本 ; 言 足 法 於 天 下 , 而 不 害 於 其 身 ; 躬 为 匹 夫 而 愿 富 贵 , 为 诸 侯 而 无 财 。 如 此 , 则 可 谓 贤 人 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! 敢 问 : 何 如 可 谓 圣 人 矣 ? " 孔 子 对 曰 : " 所 谓 圣 人 者 , 知 通 乎 大 道 , 应 变 而 不 穷 , 能 测 万 物 之 情 性 者 也 。 大 道 者 , 所 以 变 化 而 凝 成 万 物 者 也 。 情 性 也 者 , 所 以 理 然 、 不 然 、 取 、 舍 者 也 。 故 其 事 大 , 配 乎 天 地 , 参 乎 日 月 , 杂 於 云 蜺 , 总 要 万 物 , 穆 穆 纯 纯 , 其 莫 之 能 循 ; 若 天 之 司 , 莫 之 能 职 ; 百 姓 淡 然 , 不 知 其 善 。 若 此 , 则 可 谓 圣 人 矣 。 "哀 公 曰 : " 善 ! " 孔 子 出 , 哀 公 送 之 。孔 子 閒 居 , 曾 子 侍 。 孔 子 曰 : " 参 , 今 之 君 子 , 惟 士 与 大 夫 之 言 之 间 也 , 其 至 於 君 子 之 言 者 甚 希 矣 。 於 乎 ! 吾 主 言 其 不 出 而 死 乎 ! 哀 哉 ! "曾 子 起 曰 : " 敢 问 : 何 谓 ' 主 言 ' ? " 孔 子 不 应 。 曾 子 惧 , 肃 然 抠 衣 下 席 曰 : " 弟 子 知 其 不 孙 也 , 得 夫 子 之 间 也 难 , 是 以 敢 问 也 。 "孔 子 不 应 , 曾 子 惧 , 退 负 序 而 立 。 孔 子 曰 : " 参 ! 女 可 语 明 主 之 道 与 ? " 曾 子 曰 : " 不 敢 以 为 足 也 , 得 夫 子 之 间 也 难 , 是 以 敢 问 。 "孔 子 曰 : " 吾 语 女 : 道 者 , 所 以 明 德 也 ; 德 者 , 所 以 尊 道 也 。 是 故 非 德 不 尊 , 非 道 不 明 。 虽 有 国 焉 , 不 教 不 服 , 不 可 以 取 千 里 。 虽 有 博 地 众 民 , 不 以 其 地 治 之 , 不 可 以 霸 主 。 是 故 昔 者 明 主 内 脩 七 教 , 外 行 三 至 。 七 教 脩 焉 , 可 以 守 ; 三 至 行 焉 , 可 以 征 。 七 教 不 脩 , 虽 守 不 固 ; 三 至 不 行 , 虽 征 不 服 。 是 故 明 主 之 守 也 , 必 折 冲 於 千 里 之 外 ; 其 征 也 , 衽 席 之 上 还 师 。 是 故 内 脩 七 教 而 上 不 劳 , 外 行 三 至 而 财 不 费 , 此 之 谓 明 主 之 道 也 。 "曾 子 曰 : " 敢 问 : 不 费 、 不 劳 , 可 以 为 明 乎 ? " 孔 子 愀 然 扬 麋 曰 : " 参 ! 女 以 明 主 为 劳 乎 ? 昔 者 舜 左 禹 而 右 皋 陶 , 不 下 席 而 天 下 治 。 夫 政 之 不 中 , 君 之 过 也 。 政 之 既 中 , 令 之 不 行 , 职 事 者 之 罪 也 。 明 主 奚 为 其 劳 也 ? 昔 者 明 主 关 讥 而 不 征 , 市 鄽 而 不 税 , 税 十 取 一 , 使 民 之 力 , 岁 不 过 三 日 , 入 山 泽 以 时 , 有 禁 而 无 征 , 此 六 者 取 财 之 路 也 。 明 主 舍 其 四 者 而 节 其 二 者 , 明 主 焉 取 其 费 也 ? "曾 子 曰 : " 敢 问 : 何 谓 七 教 ? " 孔 子 曰 : " 上 敬 老 则 下 益 孝 , 上 顺 齿 则 下 益 悌 , 上 乐 施 则 下 益 谅 , 上 亲 贤 则 下 择 友 , 上 好 德 则 下 不 隐 , 上 恶 贪 则 下 耻 争 , 上 强 果 则 下 廉 耻 , 民 皆 有 别 , 则 贞 、 则 正 , 亦 不 劳 矣 , 此 谓 七 教 。 七 教 者 , 治 民 之 本 也 , 教 定 是 正 矣 。 上 者 , 民 之 表 也 。 表 正 , 则 何 物 不 正 ? 是 故 君 先 立 於 仁 , 则 大 夫 忠 , 而 士 信 、 民 敦 、 工 璞 、 商 悫 、 女 憧 、 妇 空 空 , 七 者 教 之 志 也 。 七 者 布 诸 天 下 而 不 窕 , 内 诸 寻 常 之 室 而 不 塞 。 是 故 圣 人 等 之 以 礼 , 立 之 以 义 , 行 之 以 顺 , 而 民 弃 恶 也 如 灌 。 "曾 子 曰 : " 弟 子 则 不 足 , 道 则 至 矣 。 " 孔 子 曰 : " 参 ! 姑 止 ! 又 有 焉 。 昔 者 明 主 之 治 民 有 法 , 必 别 地 以 州 之 , 分 属 而 治 之 , 然 后 贤 民 无 所 隐 , 暴 民 无 所 伏 ; 使 有 司 日 省 如 时 考 之 , 岁 诱 贤 焉 , 则 贤 者 亲 , 不 肖 者 惧 ; 使 之 哀 鳏 寡 , 养 孤 独 , 恤 贫 穷 , 诱 孝 悌 , 选 贤 举 能 。 此 七 者 脩 , 则 四 海 之 内 无 刑 民 矣 。 上 之 亲 下 也 如 腹 心 , 则 下 之 亲 上 也 如 保 子 之 见 慈 母 也 。 上 下 之 相 亲 如 此 , 然 后 令 则 从 、 施 则 行 。 因 民 既 迩 者 说 , 远 者 来 怀 。 然 后 布 指 知 寸 , 布 手 知 尺 , 舒 肘 知 寻 , 十 寻 而 索 ; 百 步 而 堵 , 三 百 步 而 里 , 千 步 而 井 , 三 井 而 句 烈 , 三 句 烈 而 距 ; 五 十 里 而 封 , 百 里 而 有 都 邑 ; 乃 为 畜 积 衣 裘 焉 , 使 处 者 恤 行 者 有 兴 亡 。 是 以 蛮 夷 诸 夏 虽 衣 冠 不 同 、 言 语 不 合 , 莫 不 来 至 , 朝 觐 於 王 。 故 曰 : 无 市 而 民 不 乏 , 无 刑 而 民 不 违 。 毕 弋 田 猎 之 得 , 不 以 盈 宫 室 也 : 徵 敛 於 百 姓 , 非 以 充 府 库 也 ; 慢 怛 以 补 不 足 , 礼 节 以 损 有 馀 。 故 曰 : 多 信 而 寡 貌 。 其 礼 可 守 , 其 信 可 复 , 其 迹 可 履 其 於 信 也 , 如 四 时 春 秋 冬 夏 。 其 博 有 万 民 也 , 如 饥 而 食 , 如 渴 而 饮 , 下 土 之 人 信 之 夫 ! 暑 热 冻 寒 , 远 若 迩 ; 非 道 迩 也 , 及 其 明 德 也 。 是 以 兵 革 不 动 而 威 , 用 利 不 施 而 亲 , 此 之 谓 ' 明 主 之 守 也 , 折 冲 乎 千 里 之 外 ' , 此 之 谓 也 。 "曾 子 曰 : " 敢 问 , 何 谓 三 至 ? " 孔 子 曰 : " 至 礼 不 让 而 天 下 治 , 至 赏 不 费 而 天 下 之 士 说 , 至 乐 无 声 而 天 下 之 民 和 。 明 主 笃 行 三 至 , 故 天 下 之 君 可 得 而 知 也 , 天 下 之 士 可 得 而 臣 也 , 天 下 之 民 可 得 而 用 也 。 "曾 子 曰 : " 敢 问 : 何 谓 也 ? " 孔 子 曰 : " 昔 者 明 主 以 尽 知 天 下 良 士 之 名 , 既 知 其 名 , 又 知 其 数 ; 既 知 其 数 , 又 知 其 所 在 。 明 主 因 天 下 之 爵 , 以 尊 天 下 之 士 , 此 之 谓 ' 至 礼 不 让 而 天 下 治 ' 。 因 天 下 之 禄 , 以 富 天 下 之 士 , 此 之 谓 ' 至 赏 不 费 而 天 下 之 士 说 ' 。 天 下 之 士 说 , 则 天 下 之 明 誉 兴 。 故 曰 : 所 谓 天 下 之 至 仁 者 , 能 合 天 下 之 至 亲 者 也 。 所 谓 天 下 之 至 知 者 , 能 用 天 下 之 至 和 者 也 。 所 谓 天 下 之 至 明 者 , 能 选 天 下 之 至 良 者 也 。 此 三 者 咸 通 , 然 后 可 以 征 。 是 故 仁 者 莫 大 於 爱 人 , 知 者 莫 大 於 知 贤 , 政 者 莫 大 於 官 贤 , 有 土 之 君 脩 此 三 者 , 则 四 海 之 内 拱 而 俟 , 然 后 可 以 征 。 明 主 之 所 征 , 必 道 之 所 废 者 也 。 彼 废 道 而 不 行 , 然 后 诛 其 君 , 致 其 征 , 吊 其 民 , 而 不 夺 其 财 也 。 故 曰 : 明 主 之 征 也 , 犹 时 雨 也 , 至 则 民 说 矣 。 是 故 行 施 弥 博 , 得 亲 弥 众 , 此 之 谓 ' 衽 席 之 上 乎 还 师 ' 。 "

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